Душа страдает ГЛУХОТОЙ, когда слышит СЛОВО БОЖИЕ, но не
исправляется
Знаки душевныя глухоты: 1) Когда христиане слышат слово Божие, и не
исправляются. 2) Любовь мира сего, т. е. чести, славы, богатства, роскошей и
сластей. Сию глухоту сатана шептанием своим соделовает, дабы люди не
могли слышать слово Божие, и так бы погибли.
Душа, увлеченная мирскими ПОПЕЧЕНИЯМИ, не слышит СЛОВО
БОЖИЕ
Когда в храмине различный глас, шум, крик и мятеж бывает, тогда, что ни
говорится человеку, не слышит; ибо шум тот препятствует ему и заключает
слух его: тако и в душе бывает. Когда ее различный мирских похотей шум и
мятеж беспокойствует, тогда она не может слышати слова Божия; ибо
мирския ПОХОТИ, который «воюют на душу» (1 Пет. 2, И), ее окружающий,
не допущают до нее придти Божию слову, и отражают и отгоняют его от нея.
Что в таком шуме глас слова Божия успеет? Как глухому музыка: тако
таковым шумом объятой душе Божие слово (4:69).
ХРИСТИАНИН, не исполняющий слов Божиих, имеет глухую душу
Вси имеют уши у себе; но не вси имеют уши слышати. Чрез уши бо
«слышати», разумеются уши души отверстии. Никакой пользы не делают
нам уши телесныя, когда уши душевныя затворены. Тело имеет свою
глухоту, когда уши его заключены: тако и душа имеет свою глухоту, когда
слух у нее заключен. Телесно глухий не слышит, что ему говорит, приказует
и обещает человек, ибо не может слышати: тако душевно глухий, т. е. тот,
который слух души своея заключен имеет, не слышит, что ему Бог говорит,
приказует и обещает; како бо может слышати без открытию слуха? У всякаго
блудника, и прелюбодея, у всякаго хищника, татя, мздоимца, лихоимца, у
всякаго сребролюбца, сластолюбца — словом, у всякаго беззаконнующаго
заключены уши душевныя: и потому душа глуха. Сколько бо таковые
слышат слово Божие, но не слушают Бога, и не исправляются. Слышат они, и
не слышат; слышат телесными, но не слышат душевными ушами. И како
могут ими слышати, когда их затворенных имеют? Сколько люди слышат
Христово слово: «приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз
упокою вы» (Мф. 11, 28): но не хотят ко Христу приидти и покой иметь;
держатся за мир, как любимое свое сокровище, хотя и беспокойствует и
погубляет их. Се есть глухота душевная! «Се стою при дверях и толку: аще
кто слышит глас Мой, и отверзет двери, вниду к нему, и вечеряю с ним, и той
со Мною», глаголет Христос Господь (Апок.3, 20).
ДУША нерадивая не слышит слов ко спасению, но слышит все греховное
Телесно глухий ко всякому слову, худому и доброму, заключенный слух
имеет; но душевно глухий не тако. Он ко всему худому, к клеветам, к негодным басням, к скверным и соблазнительным песням, к шептам диавольским, к повестям о прихотях плотских и мирских, отверстый слух имеет:
напротив того, к слышанию Божия слова, чудных дел Его и похвалы
Его, заключенный слух имеет. Как кто скажет ему: вот такой-то человек
таким и таким способом довольно имения себе нажил: такой-то воевода или
такой-то секретарь сколько тысящ денег собрал, и столько душ крестьян
купил: тотчас и сам внутрь себе начинает думать, как бы и ему тое достать.
Когда повествуется, что такия-то материи и такия, такия-то кареты и такия,
такия-то вина и такия, и прочая прихотям и -человеческим служащая
продаются: тотчас думает, как бы тыя видеть и у себя в доме иметь. А когда
проповедуется Божие слово, и глаголется ему: покайся, исправь себе, начни
новое христианское житие, бойся Бога и праведнаго суда Его, берегись греха,
люби добродетель и тщись творить ее и проч.; то так тому он внимает, как
глухой песни. Воистинну великая есть душевная глухота!
Душевные болезни — СЛЕПОТА, ГЛУХОТА и всякий другой ГРЕХ
Малая ли болезнь слепота, которая лежит на душевных очесах не допущает
человека Бога, судеб и чудес Его видети, и своего бедствия и окаянства не
познавать? Малая ли болезнь — глухота, что душа не слышит гласа Божия?
Сколько душу ударяет глас Божия слова, но она не слышит того. Малая ли
немощь — ГНЕВ, который как лихорадка тело, душу сокрушает? Смотри на
человека гневающагося: как весь трясется. Когда тое на теле видится, что
уже в душе делается. ЗАВИСТЬ, НЕНАВИСТЬ и ЗЛОБА, как чахотка тело
ДУШУ снедают так, что и тело бледнеет и истаивает от злых тех болезней.
Словом, сколько немощей и болезней в душе, столько греховных и вредных
страстей. Что у тела уды или члены, тоя у души мысли.
Немощно есть и болезнует тело, когда немощствуют и болезнуют члены его. Немощствует
душа, когда у нее худые МЫСЛИ суть. Тако уязвил душу сатана, ослепил
очи ея, и не видит света Божия! Сего ради молится Псаломник: «Открый очи
моя, и уразумею чудеса от закона Твоего» (Пс. 118, 18). Заткнул уши ея, и не
слышит слова Божия, и прочия многоразличный болезни изнес ей и оставил
еле жива бедного человека, на пути мира сего лежащего.
Душа, пораженная ГРЕХАМИ, слепа, не различает добра от зла
Видишь слепого человека, который не видит пути, не знает куда идет, не
видит ничего перед собою, не видит рва, в который имеет пасти. От сего
случая обрати рассуждение твое к слепоте душевной, которою пораженный
грешник такожде не видит добра и зла, не знает, куда идет, не видит своей
погибели, в которую имеет пасти. Бедственна телесная слепота, но душевная
бедственнейшая. Лучше телеснаго, нежели душевнаго зрения не иметь. Сей
случай и рассуждение увещавает нас молитися Христу, дающему слепым
прозрение. «Призри, услыши мя, Господи Боже мой; просвети очи мои
душевные, да не когда усну в смерть» (Пс. 12, 4).
Душа, покрытая ГРЕХАМИ, поражена душевной глухотой и не слышит
ничего духовного
Видишь, глухого человека, который, что ни говорится или запрещается, не
внимает и не делает тако: понеже не слышит речей, и не разумеет приказания
или запрещения. Разумей, что тако имеет грешник, которому сатана заткнул
уши душевныя, чтобы не с. шал глас словес Божиих. Таковый имеет уши, но
не имеет ушес «слышати». Слышит телесными, но глух душевными ушами.
Глас слова ударяет в слух телесный, но душевного не касается: и так бывает,
глухий, почему и бывает недействительно слово. Что сказует ему Божие
слово, тому не внимает; что приказует или запрещает, того не слушает, как
глухий. Такому слово, увещание, совет, как глухому музыка, не пользует.
Почему и Христос во Евангелии глаголет: «имеяй уши слышати да слышит»
(Лк. 8,15). Вси уши имеют, но не все имеют уши «слышати». Откуду бывает,
что вси, собравшиися в храме, слышат СЛОВО БОЖИЕ, но не вси
пользуются: понеже не вси имеют уши «слышати». Плачевна телесная
глухота, но большаго плача достойна душевная. Понеже душа, не слышащая
и не слушающая Божияго гласа, подлежит всякому заблуждению и ВЕЧНОЙ
ПАГУБЕ. Сие увещавает тебе Молится Христу, чтоб отверзл тебе слух
душевный, как некогда глухому и гугливому отверзл слух и язык, и подал
уши «слышати» (Мк.7, 34 и 35).
Схиархимандрит Иоанн (Маслов).
Симфония по творениям
Тихона Задонского. Стр.325-329
