Память святого благоверного великого князя Александра Невского
празднующе, оживляем в сердце обязательные наши к нему благоговейные
отношения. И всегда он наш, и мы его. Но ныне он ближе к нам, и мы ближе к
нему, ради нашего к нему празднственного обращения. Придите же, братие,
понудим себя долее пребыть в сем духовном союзе и усладим себя вращанием
ума и сердца своего в кругу его.
Память праведного с похвалами. Но что в земных похвалах прославленному
на небесах! И человеческие наши венцы идут ли к главе, увенчанной
Ангельскою славою! Вы — слава наша и радость, — писал апостол Павел к
Солунянам (1 Сол. 2, 20). Отчего так? Оттого, что стали они ходить достойно
Бога, по призванию Апостола, что делом в своей жизни стали выражать все,
что слышали от него и видели в нем, что Апостол видел себя в них, и другие
видели в них Апостола. Они были сами похвальным ему словом. Вы— наше
письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми
человеками, — говорит тот же Апостол (см.: 2 Кор. 3, 2) о Коринфянах.
В подобном сему смысле и блаженный Александр может обратить к нам слово
свое с неба. «Что мне во множестве слов ваших! Сами станьте похвалою моею!
Вы живете в граде, который я хранил и благоустроил, ходите по земле, по
которой и я ходил, имеете пред очами место покоища моего и остаток мощей
моих. — Устройтесь же так, чтобы всякий меня в вас мог узнать, мог увидеть
в вас мой образ мыслей, мои правила, мой дух, и поэтому уверительно
свидетельствовать, что вы мои». Вонмите, братие, сему внушению, чтоб не
иначе, как по желанию ублажаемого, прославить память его… «Я христианин
— не подобает мне кланяться твари. Я питомец Церкви, как написано в слове
Божием, как научен святыми отцами и Церковию, так и верую и вашего учения
не принимаю», — таков ответ святого Александра язычникам и папе! — Тут
весь образ мыслей его. Он определялся откровенным учением, слышимым в
голосе Церкви.
Итак, хочешь прославить святого Александра, — настройся так, и будешь
славить его. Слышишь или читаешь что, противное от начала преданной
истине, — легкомысленно ли то предлагается, или требуется, как поклонение
во имя будто науки, — говори смело: «Я христианин — христианам так
умствовать нельзя; как научен Святою неложною Церковию, так и верую, а
вашего учения нового не принимаю». Скажи так — и воздашь подобающую
славу святому Александру, который, с неба зря подобонастроение в мыслях
твоих, скажет тебе словами Апостола: «Ты радость моя».
Правила жизни святого Александра суть правила Евангелия. От юности
возлюбил он Христа — вот вам образец, юноши и девы! Образец был он
словом, житием, любовию, верою, чистотою и говением — вот вам пример,
мужи и жены! После сына покорного и семьянина мирного, он правитель
правосудный, князь многопопечительный о народе — вот вам руководство,
устроители благоденствия народного! Настройтесь так все, каждый в роде
своем, и подражатели бывше святому Александру, как он Христу, услышите
от него: «Вы утешение мое!»
Дух святого Александра есть дух Христов — не дух мира, но дух, иже от Бога,
дух самоотвержения и самораспятия, принесший себя любовию в жертву Богу
и братьям. День и ночь он в труде — то внутри, то на краю западном, то на
краю восточном, и везде не своих си ища, но яже ближних смотряя, и притом
все во имя Господа, на Коего уповая, не изнемогал, и Коим укрепляясь, всякие
стены препятствий преходил, живот свой сокровенным имея со Христом в
Боге. Настройтесь так — и, как подобницы святому Александру, услышите от
него: «Вы венец похваления моего!»
Вот трехголосная песнь! Разделитесь на группы, по преобладанию в вас сих
голосов, и пойте стройно трехсоставную песнь хвалы, и небу и земле угодную.
А у кого нет этих голосов, не ходи сюда и не производи расстройства в
согласном хоре других! Не ходи сюда, суемудренник, не ходи, юноша
рассеянный, муж неверный, правитель неправедный, лицемер, личиною
благочестия прикрывающий самолюбивое сердце. Не ходите! Вам не место в
числе не словом, а делом славящих святого Александра.
Вам же, благонастроенные, вот утешительное обетование из уст пророка,
который говорит о себе: Отверзох уста и привлекох дух. Как только откроете
вы уста на песни хвалы, привлечете дух святого Александра, который, с вашим
духом соединясь, изольет в вас крепость, нужную в свое время, и, как щитом,
собою самим оградит от стрел видимых и невидимых.
Аминь.
Святитель Феофан, Затворник Вышенский
23 ноября/6 декабря 1863 года.
В день святого Александра Невского, во Владимире
