Сегодня, дорогие братья и сестры, мы празднуем светлый праздник
молниевидного Архангела Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных. В
этот день побеседуем о духовном бесчисленном мире ангельском, об их
свойствах, об их чиноначалии и о безмерной благости Божией,
причислившей нас, христиан православных, к этому ангельскому собору и
составившей одну Церковь из Ангелов и человеков, а затем о нашей
обязанности чтить их по достоинству и подражать им по силе, как будущим
нашим согражданам в небесном отечестве, о чем и молим усердно Господа
Бога, общего нашего Творца.
Святой Кирилл Александрийский говорит: если наша земля, эта как бы
одна точка между мирами, носит на себе такое бесчисленное множество
людей и всяких существ, то во сколько раз больше имеет в себе обитателей
невещественное небо, великое и необъятное никаким умом?
Ангелы имеют духовную, невещественную, тонкую, бессмертную природу,
свободную от всякой тли, но ограниченную, не такую, как Сам Господь, Дух
— всюду сущий и единый, безначальный и все наполняющий. Он привел
Ангелов из небытия в бытие, словом Своим освятил и за непреклонность к
злу утвердил их непадаемо Духом Святым (т.е. они уже не могут впасть в
грех); природа их полна чудного, немерцающего света, святости, благости,
красоты, премудрости, силы, бессмертия, пламенной любви к Творцу, и друг
к другу, и к людям, коих спасению они радуются и желают иметь их своими
вечными согражданами в стране вечного света и нетления, мира и радости.
Святой Дионисий Ареопагит, ученик апостола Павла, восхищенного Духом
Святым до третьего неба, услышал от него таинственное учение об
ангельском мире, записал его и передал Церкви.
Ангельский мир разделяется на девять порядков, а эти — каждый на три
чина. Первые и световиднейшие Ангелы (Михаил и Гавриил), как светлая
заря Безначальной Троицы, предстоят непосредственно пламенеющему
Престолу Божию, просвещаются неприступным светом Его и подают
просвещение и ведение тайн Божиих следующим за ними чинам, и низшие
чины управляются премирно высшими. Такое небесное гражданство, такой
премирный, святой, пресветлый, благостный собор небожителей называется
небесной иерархией.
Подивимся Божию всеблагому и премудрому Промыслу, безмерной благости
Его, предназначившей нас к бесконечному сожительству и блаженству
вместе с Ангелами в нашем будущем отечестве и составившей одну Церковь
из Ангелов пресветлых и нетленных, и человеков избранных и достойных.
Какое неизобразимое никаким человеческим языком блаженство ждет
верных Богу христиан, если они до конца пребудут верными своему
христианскому званию! Для того, чтобы нам удостоиться вечного сожития и
блаженной жизни вместе с Ангелами на небе, мы должны стараться чтить их,
подражать их святости, смирению, любви, всецелой преданности Богу и
возвышенности помыслов, жить воздержанием, молитвою и постом,
милосердием и сочувствием друг к другу, горячею взаимною любовью.
Священные боговдохновенные зрители тайн Божиих и ангельских
видений — пророки и евангелисты — видели Ангелов в таинственном
видении дружественно обращающими лица свои друг к другу и согласно
воспевающими Святую Троицу. Это научает и нас относиться друг к другу с
горячей любовью и жить в единомыслии, служа усердно общему всех
Творцу.
Слава безмерной благости Божией приготовившей нам Царство вечное
Царство света немерцающего, мира и блаженства непоколебимого, вместе
бесчисленными соборами Ангелов!
Употребим малое здешнее время на преуспеяние в христианской
добродетели, чтобы наследовать это бесконечное блаженство, которого да и
сподобит нас Господь молитвами Пречистой Богоматери и предстательством
честных Небесных Сил бесплотных, особенно светозарных, молниевидных
Михаил и Гавриила, и святых Ангелов Хранителей наших.
Аминь.
Святой праведный
Иоанн Кронштадтский
