После закрытия Глинской пустыни в 1961 г. как старцам, так и молодым
Глинским инокам много помогал митрополит Тетрицкаройский Зиновий (в
миру Захарий Иоакимович Мажуга, в схиме Серафим). Он сам начинал свой
иноческий подвиг в Глинской пустыни и всю жизнь был верным
последователем ее духовных традиций.
Митрополит Зиновий родился 14 сентября 1896 г. в городе Глухове (1). В
1914 г. он поступил в Глинскую пустынь (2), где проходил послушание
сначала при кучерской (3), затем при портной (4). В июне 1920 г. был
пострижен в рясофор, а в марте 1921 г. – в монашество (5). После закрытия
Глинской пустыни в 1922 г. о. Зиновий поступил в Драндский Успенский
монастырь Сухумской епархии, где в 1924 г. епископом Пятигорским
Никоном был рукоположен во иеродиакона, а в 1926 г. – во иеромонаха (6).
С 1925 по 1930 г. о. Зиновий служил в г. Сухуми, затем в Ростове-на-Дону,
где был арестован. В заключении он встретился с о. Серафимом
(Романцовым), о чем писал: «… Я батюшку Серафима больше… знал по
ссылке, когда вместе коротали этот курорт» (7).
С 1942 по 1945 г. о. Зиновий служил с Тбилисском Сионском Успенском
соборе и был духовником скита святой Ольги в Мцхета. В 1943 г. он был
награжден наперсным крестом, в 1945 г. – возведен в сан игумена. С 1945 по
1947 г. служил в селе Кирово (в Армении), в 1947– 1950 гг. в Батуми. В
1950 г. о. Зиновий был назначен настоятелем храма во имя святого князя
Александра Невского в Тбилиси и возведен в сан архимандрита, а в 1952 г.
назначен членом Святейшего Синода Грузинской Православной Церкви.
Этот подвижник духа был столь уважаем иерархами Грузинской
Православной Церкви, что в 1956 г. он, русский, был рукоположен во
епископа (8), а в 1972 г. возведен в сан митрополита Грузинской
Православной Церкви. Владыка Зиновий духовно окормлял русские
православные приходы в Грузии (9) и Армении.
Своей богоугодной жизнью он показал высокий пример ревностного
служения Церкви и самоотверженной любви к ближним. Владыка Зиновий
получил все высшие награды Грузинской Православной Церкви, в том числе
и право ношения креста на скуфии. Это был старец высокой духовности, его
душа была озарена божественной благодатью, обильно изливающейся на
всех, притекающих к его духовному окормлению. Имея во всей полноте дар
прозрения, митрополит Зиновий вопрошавшим его открывал волю Божию.
Богослужения он совершал с таким благоговением, что схиархимандрит
Андроник (Лукаш) писал: «Сколько мне радости, что Господь сподобляет
меня помолиться в церкви со святителем нашим» (10).
Неразрывно духовно связанный с братией Глинской пустыни, владыка
Зиновий писал, что «всегда молится и призывает благословение на всех
Глинских» (11), и сам просил их молитв.
В последние годы жизни митрополит Зиновий много болел и, завершая свой
земной путь, принял схиму с именем Серафим (в честь преподобного
Серафима Саровского).
Скончался схимитрополит Серафим 8 марта 1985 г. на восемьдесят девятом
году жизни. Перед отпеванием Святейший и Блаженнейший Илия II,
Католикос-Патриарх всея Грузии произнес прочувственное слово. Он сказал:
«Жизнь митрополита Тетрицкаройского Зиновия была полностью посвящена
служению Святой Православной Церкви и ближнему. Бывают люди, имена
которых надолго остаются в сердцах и молитвах верующих людей. Таким
облагодатствованным человеком, человеком, который стяжал благодать
Святого Духа, был высокопреосвященнейший митрополит Зиновий… Мы все
его знаем как великого старца, как человека высокой духовной жизни,
который явил пример высокого христианского служения, аскетического
подвига. Все те, кто знали высокопреосвященного митрополита Зиновия,
когда-либо имели счастье приходить к нему за благословением, всегда
уходили от него внутренне умиротворенными, всегда получали от него
духовное утешение. Я – один из тех, кто имел многое духовное утешение от
митрополита Зиновия. В 1957 году… владыка Зиновий постриг меня в
монашество. Митрополит Зиновий принимал участие и в моей хиротонии во
епископа и в моей интронизации на престол Патриарший… Он всегда с
особой любовью принимал каждого приходящего к нему верующего,
независимо от того, был ли он русский, грузин или грек. Для него было
главным то, что человек нуждался в поддержке и что этот человек был
верующий.
И вот сегодня, братия и сестры, мы провожаем владыку Зиновия в Жизнь
Вечную, но я верю, что он не оставит всех нас в своих молитвах.
Мы приняли решение, чтобы погребение высокопреосвященного
митрополита Зиновия состоялось здесь же, в храме, чтобы он не только
молитвенно был вместе с нами, но и телесно не покидал нас.
Высокопреосвященного митрополита Зиновия знали очень многие, и о том,
как его почитали, свидетельствует то множество духовенства, которое
прибыло на его погребение… Мы надеемся, что духовное общение, которое
было между нами и митрополитом Зиновием, еще более возрастет, потому
что его душа предстала пред Престолом Всевышнего и он, мы верим, имеет
высокое, великое дерзновение молиться о всех нас» (12) . Митрополит
Зиновий погребен в храме во имя святого благоверного князя Александра
Невского в Тбилиси, в котором в течение тридцати пяти лет старец духовно
окормлял свою паству.
Примечания
- Высокопреосвященный Зиновий, митрополит Тетрицкаройский /ЖМП. 1995. №6.
По данным послужных списков Глинской пустыни за 1918 г. митрополит Зиновий
родился в 1895 г. в семье мещанина (ГАСО. Ф. 454. Оп. 1. Д. 3. Л. 76). - ГАСО. Ф. 454. Оп. 1. Д. 3. Л. 76; ГАКО. Ф. 750.Оп.1. Д. 266. Л. 3 об.
- ГАСО. Ф. 454. Оп. 1. Д. 3. Л. 75 об.-76.
- ГАСО. Ф. 750. Оп. 1. Д. 266. Л. 4 (Дело о проведении обряда посвящения в монашеский
сан послушников Глинской пустыни 16-17 марта 1921 г.). - Там же. Л. 6. В книге архиепископа Мануила «Каталог русских архиереев за последние
60 лет (1897-1957))» (Чебоксары, 1959. Ч. 3) на с. 68 ошибочно указано, что митрополит
Зиновий принял постриг в монашество в 1917 г. - Личный архив автора. Письмо игумена Исаии (Коровая).
- Там же. Письма митрополита Зиновия архимандриту Иоанну (Маслову).
- До 1960 г. Владыка Зиновий был епископом Степанаванским, затем Тетрицкаройским.
- Православный церковный календарь, 1980. Издание Московской Патриархии, 1979. С.150.
- Личный архив автора. Письма схиархимандрита Андроника (Лукаша) архимандриту
Иоанну (Маслову). - Там же. Письма митрополита Зиновия (Мажуги) архимандриту Иоанну (Маслову).
- Высокопреосвященный Зиновий, митрополит Тетрацкаройский /ЖМП. 1985. №6. С.59.
Литература
У святынь Грузии // ЖМП. 1957. № 10. С. 73–74.
Торжества в Богоявленском патриаршем соборе // Там же. 1960. № 8. С. 8.
Визит Святейшего Патриарха Пимена Предстоятелям Грузинской и Армянской Церквей //
Там же. 1973. № 2 С. 21.
Схиархимандрит Андроник // Там же. 1974. № 8. С. 45–46.
Братский визит Предстоятеля Грузинской Церкви… // Там же. 1978. № 1. С. 12.
На погребение Предстоятеля Грузинской Православной Церкви // ЖМП, 1978, № 3, С. 43–45.
Избрание и интронизация Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея
Грузии Илии II // Там же. 1978. № 3. С. 47–50.
Православный церковный календарь. 1980. 1979. С. 150.
Мануил, архиепископ . Каталог русских архиереев за последние 60 лет (1897– 1957).
Чебоксары, 1959. Ч. III. С. 68.
Высокопреосвященный Зиновий, митрополит Тетрицкаройский // ЖМП. 1985. № 6. С. 58–59.
Памяти митрополита Зиновия // Там же. 1985. № 6. С. 60–62.
Годовщина преставления высокопреосвященного митрополита Зиновия // Там же. 1986. №С. 54.
Архивные документы
Послужные списки настоятеля с братией Глинской Рождество-Богородицкой пустыни за
1918 г. // ГАСО, ф. 454, оп. 1, д. 3, л. 75 об. – 76. Дело о проведении обряда посвящения в
монашеский сан послушников Глинской пустыни 16–17 марта 1921 г. // ГАКО, ф. 750, оп.
1, д. 266, л. 4. Материалы по монастырю Глинская пустынь за 1960 г. // ГАСО, ф. Р2196,
оп. 12, д. 53, л. 24.
Документы АСЕУ, АУПЦ и личного архива автора.
Схиархимандрит Иоанн (Маслов)
Глинский патерик. М. 2019. С. 548-550
