Чтобы получить нам прощение от Бога надобно постоянно пребывать в добродетели

Статья

Страсти

Страстям Господь попустил овладеть нами, чтобы уничтожить нашу
надменность.


Страсть не есть естественная потребность, но в некотором роде все
извращающая болезнь.


Страсти происходят не от природы, но от желания.


Как птичке, попавшей в сеть, нет пользы от крыльев, так и тебе нет
пользы от разума; если ты попал под власть злой похоти — ты в плену.

Грехи

Адам уподобляется Ангелам и не имел нужды ни в чем. После греха уже
— труд, изнурение, стыд, страх, смерть.


Ни бедность, ни болезнь, ни обида, ни злословие, ни бесчестие и даже ни
смерть, а только грех из всех зол человеческих есть действительное зло.


Грех происходит оттого, что люди хотят быть мудрее законов Божиих.


Грех есть властелин жестокий. Он сделал Иуду вором, святотатцем и
предателем и довел до петли.


Грех есть самовольное безумие, ибо душа добровольно принимает демона.
Соделание греха отчуждает от Господа и сродняет с диаволом.


Многое и теперь делается такое, что было во времена потопа, но потопа
нет, потому что предстоит геенна и мучение.


Многие грешат подобно содомлянам, но огненный дождь не сходит на
них, потому что уготована река огненная.


Живущие во грехах ничем не различаются от мертвых.


Не смущайся, видя, что добрые люди терпят несчастья, злые же имеют все
в изобилии, ибо живущий в грехах ничем не отличается от смердящего
мертвеца.


У блудников, воров, развратников тело — гроб, в котором лежит мертвая
душа, и таких не знает Владыка и им скажет: не знаю вас (Мф. 25, 12).


За грехи посылаются печали, беспокойства, войны, болезни, страдания.
Как Господь наказал современников Лота, Ноя за их злодеяния, так
накажет и нас, совершающих столько зла.


Руки Божией избежать невозможно, куда бы кто ни ушел, нося с собой
грех, сама природа восстанет против непокорного.


За что землетрясение? За нечестие богатых. За грехи, корыстолюбие, за
несправедливость, за гордость, за похоти, за ложь. И только за молитвы, за
всенощные бдения бедных город не сравнялся с землей и утвердился, и гнев
Божий прошел.


Вовлекая других в грех, мы будем вдвойне наказаны.


Грехи после Крещения очищаются с великим трудом и усилием.


Печально одно только — грех. Все же остальное пыль и дым.
Изгнание Адама и Евы из Рая


Только те грехи подвергают нас осуждению и наказанию, которые мы
совершаем с сознанием и добровольно.


Не столько заботится диавол о том, чтобы грешили, сколько о том, чтобы
не видели греха и оставались грешниками.


У большинства людей домашние бывают врагами по причине наших
грехов.


Если у тебя нет греха, то пусть угрожают тысячи мечей — Бог спасет
тебя.

Борьба со страстями и грехом

Чтобы получить нам прощение от Бога, недовольно помолиться два и три
дня, надобно произвести перемену во всей жизни и, оставив порок,
постоянно пребывать в добродетели.

Чревоугодие

Чревоугодие делает ум тупым, душу — плотскою, оно ослепляет и не
позволяет видеть.


Пресыщение приближает к старости, притупляет чувства, омрачает
мысль, ослепляет проницательный ум, наполняет тело в лагами, скопляет
гной, причиняет множество болезней и производит большую тяжесть и
непомерную тучность.

Винопитие

Чрезмерно упивающиеся бывают мрачны духом, так как над умом их
разливается великий мрак.

Бессловесные животные пьют, пока чувствуют жажду, ограничиваются
потребностью, а пьяницы хуже бессловесных и делают много зла.

Вино есть Божие дело, а пьянство — диавольское.


Пьяный хуже бесноватого, ибо бесноватого жалеем, а пьяного
отвращаемся.

Не презирай вина, но презирай пьянство.

Воздержание. Пост

Пользуйся омовениями, участвуй в трапезе, употребляй вино умеренно.
Пользуйся всем, но только воздержись от греха. Видишь ли как этот пост
удобен для всех? При нем нельзя ссылаться на слабость телесную. Это —
чистое дело души.


Толстое чрево не родит тонкого смысла.


Принимай на себя столько поста, сколько нести можешь.


Как можно не постясь поститься? Это бывает тогда, когда кто-нибудь
употребляет пищу, но не касается греха.

Чтобы получить нам прощение от Бога, недовольно помолиться два и три дня, надобно
произвести перемену во всей жизни и, оставив порок, постоянно пребывать в добродетели.


Если мы постимся и вместе питаем в себе гордость, если клеветою
снедаем ближнего, то мы не только не получаем пользы, а напротив, делаем
себе вред. Не о том воздыхай, чтобы не наказал тебя Бог, но о том, что ты
оскорбил Кроткого, Человеколюбивого, пекущегося о твоем спасении Бога,
Который Сына Своего предал за тебя. Вот о чем воздыхай и вот что
непрестанно делай!


Смотри: если постишься, не гордись, а лучше подумай, какую злую
наклонность исправил.


И молитва, и пост бесполезны для тебя, когда ты не украшен верою,
надеждою и любовью.


Невозможно, совершенно невозможно пребывать с Богом тем, которые
прежде не позаботились исцелить себя постом.


Пост — это дар Божий, пост — пища Ангелов, пост посвятил в таинства
Моисея, пост утвердил в вере Авраама… пост освятил Захарию, пост умудрил
Иоанна, пост подкрепил Петра, пост доставил награду Павлу… пост…
укрепив тело Христа, стремительно отразил нападение диавола… пост
отгоняет сон и пробуждает к песнопению, пост — вода, напояющая нас и
уготовляющая нам источник бессмертия… О, пост! Ты устами постящихся
призываешь милость и Суд Божий…

Святитель Иоанн Златоуст

Оцените статью
Московская педагогическая академия
Добавить комментарий

Нажимая на кнопку "Отправить комментарий", я даю согласие на обработку персональных данных и принимаю политику конфиденциальности.